고화질 무료 사진 퇴계 이황李滉 동상 조각상 Image free no copyright statue Yi Hwang

이황(李滉, 1501~1570)은 조선 전기의 대표적 성리학자이자 정치가로, 성균관 대사성·대제학·지경연 등 주요 관직을 역임하였다. 연산군 7년에 태어나 선조 3년에 생을 마감한 그는, 일찍이 문과에 급제하여 관직에 나아갔으나, 1545년 명종 즉위 후 발생한 을사사화를 계기로 벼슬길을 접고 고향 안동 퇴계로 돌아가 학문에 전념하였다.

퇴계에서 그는 『주자대전』을 비롯한 주자학 관련 서적을 깊이 연구하고 주석·편찬에 힘썼으며, 수많은 후학을 길러내어 영남학파와 그에 연관된 학맥을 아우르는 주리파 철학의 거대한 흐름을 세웠다. 학문적 연륜이 깊어지던 68세에는 「무진육조소」와 『성학십도』를 지어 임금 선조에게 바쳐 군주와 나라의 도덕적 기초를 바로잡고자 하였다.

그의 사후, 제자들과 후인들은 스승의 학문과 뜻을 기리기 위해 도산서원을 세웠으며, 조정은 사액을 내려 서원을 공인하였다. 오늘날 도산서원에 모셔진 그의 위패는 이황이 남긴 학문의 빛과 정신을 상징적으로 전한다.


Yi Hwang (1501–1570), bet
ter known by his pen name Toegye, was one of the most eminent scholars and statesmen of early Joseon Korea. He held prominent posts such as Chief Scholar of the Royal Confucian Academy (Seonggyungwan), Grand Chancellor, and Head of the Royal Lectures.

Born in 1501 during the reign of King Yeonsan, Yi Hwang passed the civil service examination and entered official life. However, following the political purge of 1545 (Eulsa Sahwa), he withdrew from government service and returned to his hometown in Andong. There, he dedicated himself to scholarship, cultivating disciples, and expanding the philosophical tradition of Neo-Confucianism. His intellectual pursuits, particularly his commentaries on Zhu Xi’s works, laid the foundation for what became the influential Yeongnam School and the broader “School of Principle” (Juri-pa).

At the age of sixty-eight, Yi Hwang presented to King Seonjo his celebrated treatises—the Memorial of the Six Articles (Mujin Yukjoso) and Ten Diagrams on Sage Learning (Seonghak Sipdo)—which offered guidance for moral governance and personal cultivation.

After his death in 1570, his students and followers built the Dosan Seowon Academy to honor his legacy. The royal court later granted it official recognition, enshrining his spirit tablet within its halls. Today, Dosan Seowon stands not only as a memorial to Yi Hwang’s life but also as a testament to the enduring influence of his thought on Korean philosophy and Confucian tradition.

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